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《泊秦淮》 杜牧
烟笼寒水月笼沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱后庭花。
赏析：杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。其实，这是作者借陈后主(陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
这诗在语言运用方面，也颇见工夫。如首句七个字却勾画出一幅生动的秦淮河的迷蒙夜景，大可以看出语言的精练、准确、形象。末二句，上句明白如话，朴素自然；下句却运用了浅显的典故，以表达他深沉的感情，颇为雅丽清新。这一切，都使得这首诗显得词来清丽，画面鲜明，风调悠扬，富有艺术勉力。
初中古诗名句赏析集 七年级上册 1、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。
以未来的乐反衬今夜的苦，今夜的苦又增添重聚时的乐，虚实相生，情景相融，余味无穷。
2、《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。
” 只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。
勉励友人，勇敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情。
一洗以往送别诗的酸楚情调，豁达乐观，意境开阔。
3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。
” 沉船侧畔有干帆竞发，病树前头有万木逢春。
诗人以“沉舟”、“病树”自喻，表达了作者以达观的态度来面对世变，劝诫友人不必为自己的境遇而忧伤，表现了诗人振作的精神。
蕴含了新事物终究要取代旧事物的客观规律。
引用典故，描写了阔别归来人事全非，表现了诗人无限怅惘的心情。
4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》： “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
” 突发奇想，将明月拟人化，借月传情。
人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人想到：我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉的明月，让它随风飘到远在夜郎以西的友人身边去吧！寄托诗人思念友人的殷殷深情。
5、《登飞来峰》：“不畏浮云望眼，只身在最高层。
”蕴含站得高才能看得远的哲理。
6、《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。
” 泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。
泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。
表现诗人不怕困难、勇于攀登，俯视一切的雄心和气概。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
运用拟人写泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。
7、《观沧海》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
”（互文） 全诗的高潮。
作者运用丰富奇特的想象、大胆的夸张进行虚写，将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。
表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志。
七年级下册 8、《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。
” “悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。
“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。
好象自己的心早已和山融为一体了。
9、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。
” 为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。
“海日生残夜，江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。
“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理。
“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。
10、《春呈水部张十八员外》：后两句运用对比表现对早春的喜爱。
11、《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
以“黑云”比喻敌军来势汹汹，“甲光”与“黑云”相对色彩鲜明中显示了守城将士雄姿英发。
引用典故表达了将士誓死报国的决心。
12、《天净沙 秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
” 只有18个字却接连出现了九个名词，九种景物，体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受，用笔简略，意象鲜明。
直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。
13、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。
” 互文见义，以乐景写哀情，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。
触景生情，感时伤世，表达了诗人忧国忧民的感情。
14、《白雪歌送武判官归京》 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
” 这两句诗采用了比喻的修辞手法，以春花喻冬雪，想象丰富奇特，从塞北的严酷环境，竟然想到春天的梨花，气氛热烈，色彩奇丽。
八年级 15、《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
” 这三句诗前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词，声音洪亮，节奏铿锵，境界开阔，恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。
表达了诗人推已及人的博大胸怀和希望天下寒士都能安居乐业的美好理想。
16、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
” 山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。
用来说明困境中仍然蕴含着希望，也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。
17、《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
” 深刻展示了戍边战士的内心世界。
一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢？但不能因为思乡忘了为国分忧。
又引用典故写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感。
同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满，以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。
18、《浣溪沙》 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。
“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。
结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的...
这首诗是即景感怀的，金陵曾是六朝都城，繁华一时。
目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。
首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由 “近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌妓，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之尸，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利。
这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
” 《后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲，被后人称为“亡国之音”。
“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎在歌声女色之中，终于被俘亡国。
这两句诗从字面上看似乎是批评歌女，而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状，批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。
“犹唱”二字意味深长，巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来，表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。
这首诗写诗人所见所闻所感，语言清新自然，构思精巧缜密。
全诗景、事、情、意融于一炉，景为情设，情随景至。
借陈后主的荒淫亡国讽喻晚唐统治者，含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思。
感情深沉，意蕴深邃，被誉为唐人绝句中的精品。
这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。
这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内，这其中的每一个字都凝练至及。
诗歌的语言要求精练，只有精练才能含蓄，也只有含蓄才能见得精练。
所以含蓄与精练互为表里，相得益彰。
这首诗于情景交融的意境中，形象而典型地表现了晚唐的时代气氛，使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运，委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思，内容深厚，感情深沉，意味无穷，引人深思。
历史背景 商女，是侍候他人的歌女。
她们唱什么是由听者的趣味而定，可见诗说“商女不知亡国恨”，乃是一种曲笔，真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者—封建贵族、官僚、豪绅。
《后庭花》，即《玉树后庭花》，据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲，这靡靡之音，早已使陈朝寿终正寝了。
可是，如今又有人在这衰世之年，不以国事为怀，反用这种亡国之音来寻欢作乐，这怎能不使诗人产生历史又将重演的隐忧呢！“隔江”二字，承上“亡国恨”故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎声色。
“犹唱”二字，微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线，意味深长。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，于婉曲轻利的风调之中，表现出辛辣的讽刺，深沉的悲痛，无限的感慨，堪称“绝唱”。
这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。
1、《观沧海》“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”夸张手法虚写大海，表现大海包容天地的气概。
这是诗人通过丰富奇特的想象创造出来的宏伟意境，更显示出诗人期盼祖国统一的宏大抱负和博大胸怀。
2、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。
”此为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。
同时在描述自然的时序交替中蕴含哲理写出了新旧事物之间相互交替的辩证关系，表现了诗人放眼山川的博大胸襟和积极的人生态度。
景中出情，思乡而不低沉。
3.《次北固山下》”潮平两岸阔.风正一帆悬。
” “阔”是表现“潮平”的结果，写得恢弘阔大；下一句是“以小景传大景之神”.把平野开阔、大江直流、波平浪静等大景象表现出来了。
4、《钱塘湖春行》：“几处早莺争暖树，谁家新野草才能没马蹄。
”燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，这四句是此诗的核心部分，也是描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。
用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱；一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵；一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情。
这两句着意描绘出莺、燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机，使人们倍加感到生命的美好。
用“乱花”、“浅草”来写西湖早春的美景。
“渐欲”，渐渐就要；“才能”，刚刚能够，都表现出事物在发展变化之中。
5《西江月》：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
”诗人描写风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，动中寓静表现“惊鹊”和“鸣蝉”的情态，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
6、《西江月》“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
“稻花香里说丰年的不是人，而是一片蛙声，词人自己陶醉在丰收在望的欢乐之中，于是觉得青蛙似乎也在为丰年而欢唱了。
侧面烘托了诗人对农村生活的热爱之情。
7、《天净沙 秋思》---“秋思之祖”“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界。
12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。
“古道西风瘦马”，则描绘了一种秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。
“夕阳西下”使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。
诗人把十种平淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。
最后一句，“断肠人在天涯”是点睛之笔，刻画了这样一位漂泊天涯的游子：在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方。
这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思，“道尽天涯游子之悲”。
8、《望岳》“造化钟神秀，阴阳割昏晓.” “钟”字将大自然写的有情。
“割”字突出了山高大。
用字“奇险”，写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。
9《春望》“烽火连三月，家书抵万金。
”写出了家书的珍贵，写出了消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情，表达了对妻子儿女的强烈思念。
这是人人心中会有的想法，很自然地使人产生共鸣，因而成了千古传诵的名句。
10、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”这两句通常解释为：花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。
另一种解释为：以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。
两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，诗人触景生情，移情于物，表达了感时伤世的感情。
11、《归园田居》“衣沾不足惜，但使愿无违。
“这句话看似平淡，但对“愿无违”强调得很充分，蕴含了不要在那浑浊的现实世界中失去自我的意思。
12、《使至塞上》： “大漠孤烟直，长河落日圆。
” 这段话写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。
一个“大”字，形象描绘出边疆沙漠的荒凉与浩瀚，那里宽阔无边没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作孤烟，下面一个“直”字则表现出了他的劲拔和坚毅之美。
那荒漠上没有任何山峦林木，横贯其间的黄河就非得用“长”来形容才算准确。
另外，落日本来给人是一种凄楚苍凉的印象，而在此处诗人却把它写“圆”了，便给人以亲切温暖之感。
诗人不仅实写了沙漠的景象，而且还把自己的孤寂情绪巧妙地融入到广阔的自然环境中去，正如王国维所评价的那样，这是“千古壮观”的名句。
13、《渡荆门外送别》“山随平野尽，江入大荒流。
” “随”将群山与平野的位置逐渐变换、推移，给人以空间感和流动感，“入”字仿佛江水流碧空，流入荒漠辽阔的原野，流入大海之外，短短十字，写出了渡过荆门进入楚地的壮阔景象，画出了一幅气势磅礴的万里长江图。
14、、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。
”沉舟之侧千帆竞过，病树前头万木争春，以物喻人，一改前面低沉的情调，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神，蕴含新事物必将取代旧事物的哲理。
15、《赤壁...
《天净沙·秋思》解析鉴赏天净沙·秋思马致远【作者介绍】马致远（1250?~1323？）号东篱。
元大都（拿北市）人。
曾任江浙行省官吏，晚年隐居杭州乡村。
他是元代著名杂剧、散曲作家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。
其散曲多叹世之作，抒发怀才不遇，愤世嫉俗的愤懑，也有浓重的隐居乐道，超然物外的消极情绪，风格豪放清逸。
有近人辑本《东篱乐府》。
【解题】天净沙，曲牌名。
秋思，秋天的思念。
【注评】枯藤老树昏鸦 枯：干枯。
藤：蔓生植物。
昏鸦：黄昏时的乌鸦。
昏，黄昏。
○见秋末之景，动游子思乡之情。
小桥流水人家 ○见他人之家，又增一分乡情。
古道西风瘦马 古道；古老荒凉的道路。
○古道荒凉，西风骤起，马因长途跋涉而累瘦，人怎么受得了？以上为第一层，用九个细节构成一幅秋末之景，极力渲染悲凉气氛。
夕阳西下 ○“夕阳”照应上文“昏”字。
断肠人在天涯。
断肠人：指浪迹天涯的旅人，断肠，极写思乡思亲之甚。
○前面的写景，都是为此句作铺垫。
以上为第二层，作者直抒胸意，道出天涯游子之悲。
【译文】黄昏，枯藤缠绕着的老树，乌鸦在哀鸣；潺潺流水，小桥旁边，呈现几户人家；嗍嗍西风，荒凉古道，疲惫不堪的瘦马驮着我蹒跚前行。
夕阳已经落下，我这个浪迹天涯的旅人，不禁又升起思乡思亲之情，简直要肝肠俱断了。
【简析】这首小令描写旅途中秋天傍晚的景色。
在诗人精心选择和渲染的画面中，渗透着浪迹天涯的旅人在秋天夕阳下的孤独与愁苦。
因其出色的景物描写和情景交融的艺术水准，被人称赞为“秋思之祖”。
首句写旅人眼中所见。
苍老干枯的树上，缠绕着苍老干枯的藤。
黄昏时的乌鸦哀鸣着，寻找着自己的窝巢。
诗人选择了“枯藤”“老树”“昏鸦”这三个各自独立的意象，把它们糅合在一起，着力渲染，突出它们的“枯”“老”和“昏”，烘托出一个完整的萧瑟荒凉的意境。
第二句，诗人笔锋一转，推出一幅幽远恬静的画面。
潺潺的流水上，横跨一座别致的小桥。
水边桥边的人家，一缕袅袅炊烟飘出屋外。
这是伏笔，与下面的三句相映照，起到强烈的反衬作用。
如果说第一句是一幅浓郁凝重的油画，那么，第二句则是一幅清新淡远的水彩画。
二者相得益彰。
“古道西风瘦马”，与前二句相呼应。
萧瑟西风，吹打着孤独的旅人，掀起他单薄的衣襟。
孤独的旅人骑着孤独的瘦马，蹒跚走在羊肠古道上。
“夕阳西下，断肠人在天涯。
”夕阳正逐渐沉到地平线下去，此时，正是人们停止劳作，从田间，从作坊归家歇息的时候。
连乌鸦也在此时纷纷回飞，到枯藤缠绕的老树上，寻找自己的窝巢。
小桥流水边上的人家，也飘出了袅袅炊烟，等待劳累了一天的家人回到温馨宁静的家。
面对昏鸦归巢，小桥人家，孤独的旅人愈加孤独，思乡之情也愈加强烈。
多么希望前面就是自己的家啊！可自己却远离亲人，浪迹天涯，漂泊在荒远的他乡，难怪要悲痛欲断肠了。
这首小令构思精巧。
“枯藤老树昏鸦”，等于是给全诗定下了悲凉惆怅的基调，好像是给一幅画抹上了底色，渲染和衬托了后面的“古道西风瘦马”。
“断肠人在天涯”，使得那种悲凉的色彩更为浓重。
而“小桥流水人家”却是一幅温馨宁静的画面，与全诗的基调和气氛似乎不甚和谐。
其实，这正是诗人的高妙之处。
用小桥流水人家的温馨宁静，反衬沦落天涯者的思乡愁苦，形成鲜明的对比。
正因为这样，王国维在《人间词话》中高度评价了这首小令，认为它“深得唐人绝句妙境”。
在写作技巧上，这首小令也有独到之处。
前三句无一动词，而仅仅排列了九个独立的名词。
这九个独立的名词，实际上就是九个独立的意象。
本来它们之间没有什么自然的联系，但诗人把它们有机地糅合在一起，组成了一个完整的意境，呈现一幅生动、形象、色彩鲜明的画面，给人深刻的印象。
在诗歌意象的排列组合上，这首小令是中国诗歌史上成功的典范之一。
《泊秦淮》解析鉴赏泊秦淮杜牧【作者介绍】见《清明》。
【解题】这首诗选自《樊川文集》。
秦淮指秦淮河，发源于江苏省溧水县东北，西流经南京市入长江。
河道是秦时所开，凿钟山以疏淮水，故名秦淮。
秦淮河流经南京一段，在六朝时期两岸酒家林立，至唐代繁华不减当年。
《泊秦淮》写客中偶感，表现了作者对国事的隐忧。
【注评】烟笼寒水月笼沙， 烟：指像烟一样的雾气。
笼：笼罩。
寒水：清冷的河水。
月：月光。
沙：沙滩。
○月光之下，烟水迷漾，风景如画。
夜泊秦淮近酒家。
夜泊：因天晚而抛锚停船。
秦淮：秦淮河上。
近：靠近，接近。
酒家：酒店。
○叙事，补足前句，说明景色为夜泊所见。
引起下文，商女所唱，是近酒家所闻。
商女不知亡国恨， 商女：指以歌唱为生的乐妓。
不知：不能理解，不懂。
亡国恨：国家灭亡的悔恨或遗恨。
隔江犹唱后庭花。
隔江：乐妓在酒店替人唱歌侑（yòu）酒，从船中听去，有一段距离，故云隔江。
犹：副词，还。
后庭花：《玉树后庭花》的简称。
南朝陈后主在金陵时，荒于声色，作《玉树后庭花》舞曲。
一天到晚与狎客、妃嫔们饮酒作乐，不理政事，终于亡国。
据记载，歌词中有“玉树后庭花，花开不复久”之句，时人以为不祥。
《旧唐书·音乐志...
1. 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
——唐·李煜 2. 菩提本非树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
——唐·慧能 3. 海内存知己，天涯若比邻。
——唐·王勃《送杜少府之任蜀川》 4. 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
——唐·刘希夷《代悲白头翁》 5.前不见古人，后不见来者。
——唐·陈子昂《登幽州台歌》 6. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。
——宋·王安石《泊船瓜洲》 7. 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
——宋·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》 8. 但愿人长久，千里共婵娟。
————宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》 9. 十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
——宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 10. 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
——宋·李清照《醉花阴·薄雾浓愁永云昼》 11. 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
——宋·李清照《声声慢》 12. 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
——宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》 13.而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋。
——辛弃疾《采桑子·书博山道中壁》 14. 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
——朱熹《春日》 15.人生自古谁无死，，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》...
太多了，随便一搜就是，下次自己先搜一搜吧。
可翻可不翻吧，个人习惯翻个大概。
有些重要的词是要翻的古诗词鉴赏技巧 考点： 1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧 2、评价作品的思想内容 鉴赏作品的形象、语言、表达技巧，在命题上可以是综合要求，也可以就某一方面提出问题，也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。
因此，我们要全面提高鉴赏能力，不能有偏废。
一、鉴赏诗歌的形象 鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。
A、注意意象的色彩（字面和暗示）。
色彩传递着诗人不同的情感体验。
暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发； 冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。
如：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”（杜甫《绝句》），诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩，织成一幅绚丽的图景，传达出无比欢欣的心情。
B、通过动静结合，相互映衬的手法开拓诗境，传达情感。
如：“人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
”（王维《鸟鸣涧》），诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物，既使诗显得富有生机，又突出显示了“春涧” 的幽静。
C、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。
我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。
特殊意象： “望月怀远” 、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉”。
鸿雁——思乡，信使； 杜鹃——薄命佳人，忧国志士，哀惋，至诚； 鹧鸪——思乡，凄情；东篱——山尘脱俗之境； 菊花——高洁品质；杨柳——依依离别； 岁寒三友（松、竹、梅）——傲骨 桃花——美人；鸟——自由。
分析诗歌形象应注意景和情、物与 情；景和人，物与人之间的关系。
a.借景抒情 “明月松间照，清泉石上流。
”（王维《山居秋瞑》） b.托物言志 “零落成泥碾作尘，只有香如故。
”（陆游《卜算子？咏梅》） “粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。
（ 于谦《咏石灰》） c.感物伤怀 “谁怜一片影，相失万重云？”（杜甫《孤雁》） d.情景交融 “迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
” （杜甫《绝句》） 二、鉴赏诗歌的语言 1、熟记常用术语，如：准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。
2、注意“诗眼”（“炼字”） 如：“红杏枝头春意闹”；“春风又绿江南岸”；“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
” “疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
” ——梅影疏淡，幽香缕缕，梅花神态活现。
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
” ——明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。
” ——用字新鲜，突出了诗人内心的痛苦。
3、注意 “炼句” 由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要，诗人往往会对诗句进行特殊的处理，所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识，才能读懂诗歌，进而鉴赏诗歌。
A、词类活用 如：李商隐《无题》：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒” 常建《题破山寺后禅院》：“山光悦鸟性，潭影空人心”悦，使……欢快；空，使……空明。
B、互文见义 如：杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙” ——烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙。
杜甫《客至》“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”——花径不曾缘客扫而今始为君扫，蓬门不曾缘客开而今始为君开。
C、倒装 如：王维《山居秋暝》“竹喧归浣女，莲动下渔舟” ——“竹喧浣女归，莲动渔舟下”。
杜甫《秋兴八首》“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝” ——“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”。
杜甫在这里主要写京城长安的风物之美，强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。
D、省略 “山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍” “鸡声茅店月，人迹板桥霜” 三、鉴赏诗歌的表达技巧 1、表现手法： 托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等； 2、修辞手法： 比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等； 3、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。
寓理于事： 诗歌分抒情诗和叙事诗两大种，其中还有一种说理诗，虽数量不多，但影响颇大。
这些诗都是通过具体事物来说理。
几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”（《题西林壁》苏轼）——说明陷在里面不能跳出来，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。
朱熹《观书有感》里的“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
” 陆游的《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
” 王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼。
” 修辞： 诗文中运用修辞手法，其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。
...
有人说作诗“发句好尤难得”（严羽《沧浪诗话》）。
这首诗中的第一句就是不同凡响的，那两个“笼”字就很引人注目。
烟、水、月、沙四者，被两个“笼”字和谐地溶合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。
它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。
首句中的“月、水”，和第二句的“夜泊秦淮”是相关联的，所以读完第一句，再读“夜泊秦淮近酒家”，就显得很自然。
但如果就诗人的活动来讲，该是先有“夜泊秦淮”，方能见到“烟笼寒水月笼沙”的景色，不过要真的掉过来一读，反而会觉得平板无味了。
诗中这种写法的好处是：首先它创造出一个很具有特色的环境气氛，给人以强烈的吸引力，造成先声夺人的艺术效果，这是很符合艺术表现的要求的。
其次，一、二句这么处理，就很像一幅画的画面和题字的关系。
平常人们欣赏一幅画，往往是先注目于那精彩的画面（这就犹如“烟笼寒水月笼沙”），然后再去看那边角的题字（这便是“夜泊秦淮”）。
所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的习惯。
“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，却很值得玩味。
这句诗内里的逻辑关系是很强的。
由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。
然而，前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题；后三个字又为下文打开了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡国恨”和“后庭花”，也由此才触动了诗人的情怀。
因此，从诗的发展和情感的抒发来看，这“近酒家”三个字，就像启动了闸门，那江河之水便汩汩而出，滔滔不绝。
这七个字承上启下，网络全篇，诗人构思的细密、精巧，于此可见。
一、鉴赏诗歌的形象鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。
A、注意意象的色彩（字面和暗示）。
色彩传递着诗人不同的情感体验。
B、通过动静结合，相互映衬的手法开拓诗境，传达情感。
如：“人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
”（王维《鸟鸣涧》），诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物，既使诗显得富有生机，又突出显示了“春涧” 的幽静。
C、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。
分析诗歌形象应注意景和情、物与 情；景和人，物与人之间的关系。
二、鉴赏诗歌的语言1、熟记常用术语，如：准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。
2、注意“诗眼”（“炼字”）3、注意 “炼句”由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要，诗人往往会对诗句进行特殊的处理，所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识，才能读懂诗歌，进而鉴赏诗歌。
A、词类活用如：李商隐《无题》：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”B、互文见义如：杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙” ——烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙。
C、倒装如：王维《山居秋暝》“竹喧归浣女，莲动下渔舟” ——“竹喧浣女归，莲动渔舟下”。
D、省略“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”三、鉴赏诗歌的表达技巧1、表现手法：托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等；2、修辞手法：比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等；3、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。
四、评价作品的思想内容评价是鉴赏的最后一步：由对诗的“感受”上升到理性的概括。
评价作品的思想内容，就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。
分析评价要实事求是、要中肯，既不贬低也不拔高。
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