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上善若水的意思就是一个人好的品格就像水一样,不争名利。不与世人同流合污,有着宽阔的胸襟和气度。
上善若水出自《老子》的第八章,”上善若水,水利万物而不争”,“水利万物而不争”是上善若水的核心。
上:最的意思,上善就是最善,这里老子用水的形象来说明"圣人"是道的最佳体现者,因为圣人的言行和水相似,而水就是近于道的。
下面介绍几个用上善若水所造的句子来了解上善若水一词的用法。
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济利万物,上善若水,载育万物,厚德如土。
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天下至柔,上善若水,清幽明澈,润泽大地。
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上善若水,大爱无声。,以善为根。大志修身。
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上善若水。依山而居,傍水结庐。淡泊可明鸿鹄之志,宁静可致江湖之远。呼春风之风,唤雨水之雨,求风调雨顺,五谷丰登。雨水快乐
“上善若水”这四个字,出自于老子的《道德经》第八章第一句,“上善若水,水善利万物而不争…….”它的字面含义是:最善者的品行,如同水一样, 可以滋养与造福万物,却不与万物争任何东西……。说到这其中所涵盖的思想意义,那就需要多做些解释了。
老子:上善若水,泽被万物而不争名利。意思是:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
我国先秦道家学说的创立者、哲学家老子十分推崇“上善如水”。意思是说人类最美好的品行就应该如水一样。
乍一看来,似乎颇为费解,但仔细咀嚼揣摩,就能领略到其含义的深刻精妙。水对我们有哪些启迪呢?
其一,水往低处流。
启迪我们做人,尤其是握有一定权力的人,要眼睛向下,时刻关注最基层群众的切身利益,特别是那些至今连温饱都尚未解决的群众,设身处地为他们著想,为他们排忧解难,尽快使他们摆脱贫困,步入小康。
其二,水溶万物而不争。
水与千千万万种物质,溶为一体,构成了人们生活中不可缺少的茶水、药水、墨水等物质,在这诸种物质的排名中,水都居于第二位。
然而,如果没有了水,这些茶水、药水、墨水等还会存在吗?水的这种不争之德,启迪我们应该不争名不争利,将个人的价值体现在默默的奉献之中。
其三,水随遇而安。
无论石缝岩隙,还是沼泽碱滩,水都能顽强地生存。即便只是一滴露珠儿,它也会笑迎朝霞,熠熠闪光。
水的这种豁达顽强的精神,启迪我们即使是处于艰苦的环境,也要安贫乐道,恪尽职守,有一分热、发一分光。
其四,水遇寒而结为冰。
水的三态(固态、液态、气态)变化,体现了水极大的灵活性。
尤其是水遇寒而结为冰,更是启迪我们在越是困难的时候,越是要增强凝聚力、向心力,万众一心,精诚团结,只有这样,才能克服困难,夺取胜利。
其五,水质透明,清澈见底。
水的这种鲜明特性,启迪我们做人要光明磊落,襟怀坦白。“君子坦荡荡”,城府深不可测者很难觅到挚友良朋。我们应做一个清纯如水的人,洁身自好,纤尘不染,永远保持健康的肌体。
其六,水的公平。
水是最公平的,些许倾斜都会破坏水面。因此,我们常常希望掌权者要“把一碗水端平”。公平、公正是社会文明进步的根本体现,也是我们做人做事的基本准测。只有“端平一碗水”,才能赢得民心。
水是博大精深的。
它对我们的启迪还有许多,如“滴水穿石”,启迪我们对事业的追求要锲而不舍;“千条江河归大海”,启迪我们一旦认准一个目标,就要有一往无前的勇气和坚定执著的精神;“海纳百川,有容乃大”,启迪我们要有恢宏的气度,博大的胸怀。水对我们的启迪是如此丰厚广博,难怪先哲要发出“上善如水”的赞叹!
“上善如水”堪为我们的座右铭。
"上善若水"是一个成语,善:最完美;指的是最高境界,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。处于众人所不注意的地方或者细微的地方,所以是最接近道的。水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。语出《老子》:"上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。"在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,人生之道,莫过于此。
首先是上善若水
上善若水
出自《老子》:“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利
老子认为上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。”
总结而言 我在网上找了些总结 大家认为老子所说的水具有以下特点
一,水往低处流。启迪我们做人,尤其是握有一定权
力的人,要眼睛向下,时刻关注最基层群众的切身利益,特
别是那些至今连温饱尚未解决的群众,设身处地地为他们着
想,为他们排忧解难,尽快使他们摆脱贫困,步入小康。
二,水溶万物而不争。水与千千万万种物质融为一体,
构成了人们生活中不可缺少的茶水、药水、墨水等物质;在
这诸种物质的排名中,水都居于第二位。然而,如果没有了
水,这些茶水、药水、墨水等还会存在吗?水的这种伟大的
不争之德,启迪我们应该不争名、不争利,将个人的价值体
现在默默的奉献之中。
三,水随遇而安。无论石缝岩隙,还是沼泽碱滩,水
都能顽强地生存。即便只是一滴露珠儿,它也会笑迎朝霞,
熠熠闪光。水的这种豁达顽强的精神,启迪我们即使是处于
艰苦的环境,也要安贫乐道,扎扎实实,恪尽职守,有一分
热,发一分光。
四,水遇寒而结为冰。水的三态(固体、液体、气体)
变化,体现了水极大的灵活性。尤其是水遇寒而结为冰,更
是启迪我们越是困难的时候,越是要增强凝聚力、向心力,
万众一心,精诚团结。只有这样,才能克服困难,夺取胜利。
五,水质透明,清澈见底。水的这种鲜明特性,启迪
我们做人要光明磊落,襟怀坦白。“君子坦荡荡”,城府深
不可测者很难觅到挚友良朋。我们应做一个清纯如水的人,
洁身自好,纤尘不染,永远保持健康的肌体。
六,水的公平。水是最公平的,些许倾斜都会破坏水
平面。因此,我们常常希望掌权者要“把一碗水端平”。公
平、公正是社会文明进步的根本体现,也是我们做人做事的
基本准则。只有“端平一碗水”,才能赢得民心。
正因为水具有这些品质,老子才发出 上善若水 的感叹 同时也劝告我们要学习水的品质
师法自然就是是以大自然为师加以效法的意思。
从字面上看 自然 同时联想到道法自然 到都学习自然何况人乎
自然 自然就是天道 是一种冥冥之间的不可预见的也不可计算的东西,他是一种很抽象的东西。你可以说他存在 也可以说他不存在。但就是不管你怎么说你都有道理的东西。其实我也没有什么研究 只是看了点网上的东西 自己猜测的,只可以给你提供一点想法 不能太过于当真,本身大道三千,道道都是自自然。。。。。。。。。
从胜利走向胜利:“胜利”二字,既是地域名词和企业名称,又具有达到预定目标、取得成就之意,一语双关,意境高远。
其标志性语言及阐释如下
胜利文化
一、新时期胜利精神:从创业走向创新,从胜利走向胜利
胜利精神,是胜利文化的灵魂,是胜利油田全体干部职工一致的信念追求和共同的价值目标。新时期胜利精神的标志性语言确定为“从创业走向创新,从胜利走向胜利”,这是在新的历史条件下对过去的继承和发展,也是对过去的创新和超越,它集中展现了胜利人在改革发展的新形势下昂扬向上、负重奋进、开拓创新、超越自我的时代精神风貌。
从创业走向创新:艰苦创业是中国石油工业的优良传统,是中华民族精神的具体体现,也是胜利油田的发家之宝。胜利油田的发展史,就是一部艰难创业史。在六十年代国家最困难的时期,胜利人肩负着为国家贡献石油的艰巨使命,在“青天一顶、碱滩一片”的恶劣环境中,在生产生活极为困难的条件下,战天斗地,顽强拼搏,克服了重重困难,取得了一个又一个石油会战的胜利,勘探开发了一个又一个新油田。进入七八十年代以后,虽然油田职工的生活条件、工作环境随着生产的发展有了较大的改善,但广大干部职工依然保持着艰苦创业的光荣传统,在孤东油田会战、乐安油田会战、临南油田会战以及抗击黄河洪汛、风暴潮等自然灾害的战斗中,始终表现出了顽强拼搏、为国奉献的艰苦创业精神。
创业反映的是在艰苦的环境条件下胜利石油职工一种战天斗地的拼搏奉献精神,而创新则体现了新时代胜利人敢于超越、与时俱进的一种新的思想观念和新的精神状态。胜利油田历史上的每一次大发展,都是求实创新的成果。上个世纪90年代以后,在建立社会主义市场经济体制和经济全球化进程日益加快的时代背景下,油田的生产经营环境、勘探开发地域布局、产业结构、经济增长方式、经营管理工作等都发生了深刻而重大的变化,胜利油田逐渐把工作的着眼点转移到依靠科技进步、坚持内涵发展上来,不仅注重油区探区面积的扩大和经济总量的增长,更要注重企业经济运行质量和经济效益的提高,从而开始了油田二次创业的过程。二次创业与一次创业有着本质的不同。一次创业主要是按照国家计划经济的需要,以原油产量为中心,开展石油大会战,为国家尽可能多地贡献原油。而二次创业则是按照“三个代表”重要思想的要求,适应建立社会主义市场经济的需要,从企业自身的生存和发展出发,大力推进理论创新、制度创新和科技创新。理论创新是前提和先导,思想观念的更新必然带来广大干部职工积极性、主动性和创造性的极大发挥;制度创新是基础和保障,企业制度的不断健全完善,使束缚生产力发展的体制性障碍逐步消除,必然带来企业整体素质和面貌的重大变化;科技创新是重点和关键,加快科技进步,对于增强企业实力和提高市场竞争力具有决定性意义。要围绕这三大创新,以扩大资源、扩展市场、降本减费、增加效益为目标,全力推进市场化运作、规范化管理和集约化经营,积极加快结构调整步伐,努力转换经营机制,着力完善现代企业制度,推动企业生产经营和各项工作的顺利开展,使胜利油田始终保持强劲的发展势头。
从胜利走向胜利:“胜利”二字,既是地域名词和企业名称,又具有达到预定目标、取得成就之意,一语双关,意境高远。“从胜利走向胜利”,这是我们胜利油田一个独有的特色和优势。“从胜利走向胜利”,也是江泽民同志1999年视察胜利油田时题词的内容,寓意非常丰富,而且已经深入人心,在广大干部职工中形成了共鸣。江泽民同志对胜利油田的亲切关怀和殷切期望,使广大干部职工受到巨大的鼓舞,进一步增强了战胜一切困难、不断夺取新胜利的信心和勇气。“从胜利走向胜利”,不仅反映了胜利油田过去几十年的辉煌成就,而且反映了胜利人在新的历史条件下实现更大发展,为国家做出更大贡献的雄心壮志、崇高追求和豪迈气概。
二、经营理念:以人为本,科技领先,效益至上,竞争发展
经营理念是企业生产经营活动的理性依据和观念指导,是企业经营管理思想的核心和基础。油田经营理念确定为“以人为本,科技领先,效益至上,竞争发展”,这是油田生产经营的指导思想,是油田改革发展一系列重大决策的思想基础,它在胜利观念形态文化中具有先导作用。
以人为本:以人为本是现代管理思想的最根本理念,是现代企业管理实践的客观要求。以人为本理念也是我们国有企业的本质特征。工人阶级的主人翁地位,决定了国有企业的经营管理必须全心全意依靠职工群众,以实现广大职工的根本利益为目的,使职工个人价值的实现以企业的发展为依托,从而使国家、企业、职工三者利益相统一。胜利油田历来注重发挥党组织的政治核心作用和思想政治工作的优势,培养塑造职工队伍,选树先进典型。这实质上就是以人为中心,以理想信念和思想道德教育凝聚队伍,调动职工的积极性、主动性和创造性。在油田改革发展的新形势下,要进一步确立人本管理理念,在企业管理的一切活动中,始终把人放在核心位置,把职工看作企业的主人和最重要的资源。在手段上,要强调一切依靠人,着眼于充分调动所有职工的工作积极性,实现人力资源的优化及合理配置;在目的上,要强调一切为了人,充分尊重职工的尊严、劳动、个性和一切法定权利,追求职工个人价值的充分实现和企业价值最大化。
科技领先:当今时代,科学技术已经成为生产力中最活跃的因素,科技创新能力越来越决定着一个国家在国际竞争中的地位,也越来越成为一个企业有无较强市场竞争力和发展后劲的决定性因素。胜利油田历来重视科技进步和技术创新,经过油田广大科技人员长期不懈的探索,已基本形成了具有胜利特色的油气勘探开发配套技术系列,对胜利油田的持续稳定发展起了重要的支撑作用。随着油田勘探开发对象的日趋复杂和勘探开发程度的不断加深,迫切需要创新地质理论以支撑和指导新形势下的勘探开发实践,创新石油技术以形成面向国际国内两个市场的竞争优势。要大力实施“科技兴油”战略,密切跟踪国内国际石油科技领先水平,抓住制约油田总体发展的关键技术,以勘探开发、多元经济领域中的技术难题为攻关对象,以地质理论、技术、装备、产品创新为目标,努力实现勘探开发主体技术、多元经济开发技术的战略接替和跨越式发展,争取在各领域内的全国同行业中保持领先水平,形成较强的科技创新能力,掌握先进配套的核心技术,从而不断提升油田的市场竞争力。
效益至上:效益是企业的生命,是企业生存发展的根本。企业作为现代社会的组成部分,其生存价值主要体现在为社会创造财富,改善人民生活。没有效益的企业不会被社会认可,也没有生存的理由。在市场经济条件下,效益理应是我们追求的直接目标,只有获得良好的效益,才能增强企业的实力和竞争力,才能实现企业生产经营的良性循环,也才能为国家和社会做出较大的贡献。近年来,油田特别对上市部分提出了“以高效益、高利润赢得高投入、高回报”的经营思想,实践证明是正确的,效果是明显的。在市场化经营的过程中,要进一步确立“效益至上”的思想,切实从过去以产量为中心转变到以效益为中心的观念上来,把降本增效作为油田经营管理中的第一要务来抓,作为油田实现持续稳定发展的根本性措施来抓,采取有效措施,创造良好效益,为国家多交利润,多做贡献,同时使职工群众的生活水平和生活质量不断得到提高和改善。
竞争发展:竞争是市场经济的基本法则,是企业活力的源泉;“发展是硬道理”,发展是企业一切工作的主题。在由传统计划经济向市场经济转变以及重组改制的过程中,胜利油田已经成为市场竞争的主体,面对着激烈的国内国际市场竞争的巨大压力,而且随着深化企业改革,一些深层次矛盾和问题逐渐显现出来,成为油田稳定发展的制约因素。为此,必须牢固树立竞争发展的理念,把在市场竞争中求生存谋发展作为自身的根本追求,用发展的办法来解决油田改革发展过程中遇到的各种矛盾和问题。同时引入市场竞争机制,深化劳动人事分配三项制度改革,积极“调整和规范国家、企业和个人的分配关系”,实行竞聘上岗,推行“岗效薪点”制,建立起干部能上能下、职工能进能出、收入能多能少的新机制,使广大干部职工自觉地按照市场经济的要求去做,形成“一切围着市场转,一切围着效益转”的良好局面,从而增强自立生存、自我发展的能力,推动油田不断实现新的发展。
三、经营战略:打造胜利品牌,实现持续发展
经营战略是企业发展的宏观思路和整体的自我设计,反映了企业经营的战略方向和策略原则。油田经营战略确定为“打造胜利品牌,实现持续发展”,这是根据油田面临的内外部环境和自己的比较优势,作出的事关油田未来发展的筹划和谋略,是“竞争发展”这一经营理念的客观要求和直接体现。
打造胜利品牌:品牌是企业的旗帜,是企业生存的重要依托,是企业的无形资产,它集中体现着企业的形象。知名品牌是企业的一种核心竞争力,它能给企业带来巨大的竞争优势和经济效益。在当今国内国际市场竞争中,所有知名企业都无一例外地注重打造自己的品牌来提升核心竞争力,以求占得更多的市场份额。胜利油田作为国有特大型石油企业,向来以实力雄厚、技术先进、攻坚啃硬、重信守诺、敢为人先、乐于奉献享誉全国。今天,胜利油田要在激烈的市场竞争中求生存谋发展,必须大力实施品牌战略,精心打造胜利油田的队伍品牌、技术品牌、服务品牌和名优产品,靠品牌制胜,树立自己的良好形象,开拓占领外部市场。
实现持续发展:持续发展在这里就是指“可持续发展”。胜利油田作为开发油气资源的能源企业,要实现可持续发展,必须走内涵发展与外延扩张相结合的路子,一方面要科学合理地开发油气资源,有效地保护和利用好资源,使有限的资源发挥出最大的效益,实现眼前利益与长远利益的统一,推动油田的持续稳定发展;另一方面要充分挖掘和发挥自身的比较优势,使企业具有强势发展的后劲和潜力,保持蓬勃发展的活力和态势,立足胜利发展胜利,跳出胜利发展胜利,积极拓展市场,不断扩大资源,坚持以油为主,实现多元发展。
四、经营宗旨:经济效益最大化,社会效益最优化
经营宗旨是企业生产经营的主要目的和意图。油田经营宗旨确定为“经济效益最大化,社会效益最优化”,是“效益至上”这一经营理念的必然反映和追求,体现了胜利油田作为国有特大型企业的历史使命和社会责任。
经济效益最大化:经济效益是企业追求的最直接目的,也是企业生存发展的生命线。追求经济效益最大化的经营宗旨,有利于使广大干部职工牢固树立效益中心观念、投资回报观念、资本运营观念、市场利润观念,进而增强创造最大效益实现更大发展的紧迫感和责任感。胜利油田只有追求和实现经济效益最大化,才能为国民经济的发展做出应有的贡献。对油田上市部分来说,就是要集中精力把油气勘探开发水平搞上去,把油气综合勘探开发成本降下来,以高效益、高利润赢得高投入、高回报;对非上市部分来说,就是要依靠科技进步和管理创新,对传统产品进行升级换代,积极培育和发展新的经济增长点,不断增强自身的造血功能,创造良好的经济效益。
社会效益最优化:追求社会效益也是国有企业的历史使命和重要责任。胜利油田不仅要大力发展先进的社会生产力,努力实现经济效益最大化,而且要大力建设社会主义精神文明,大力提高职工群众的思想道德素质、科学文化素质和健康素质,积极追求社会效益最优化,使国家、集体利益得到充分体现,职工利益得到切实保障。只有这样,才能充分体现胜利油田作为国有特大型企业的地位和作用,才能使胜利油田在全面建设小康社会中做出更大的贡献。因此,胜利油田要坚持经济效益和社会效益并重,一方面努力完成生产经营任务,创造出最大的经济效益;另一方面,要给社会、职工和股东以最大的回报,真正使国家、企业和个人三者利益统一起来,从而促进油田两个文明建设的协调发展。
五、经营准则:诚信规范,科学高效
经营准则是企业经营活动的道德原则和管理标准。油田经营准则确定为“诚信规范,科学高效”,这体现了油田适应社会主义市场经济、参与国内外竞争的必然要求,也是强化自我约束、提高管理水平的现实需要。
诚信规范:市场经济是信用经济,诚信是建立和规范市场经济秩序的重要保证,也是促进企业健康发展的必要条件。市场经济也是法制经济,要求企业必须按照市场经济的法规办事。我国加入WTO后必然要和国际惯例、国际标准接轨,企业在市场竞争中要遵守共同的游戏规则。因此,必须树立诚信规范的经营准则,把“以德治企”与“依法治企”结合起来,坚持以诚信建设为重点,营造良好的企业信誉,不断扩大企业的知名度和美誉度。同时树立新的规则意识,按照国际惯例和国际标准的要求,加快推进采用国际标准和国外先进标准的步伐,使油田各项工作进一步走上制度化、标准化和规范化的轨道。
科学高效:科学主要是指经营中的科学决策,这是决定企业经营活动成败的基础和关键。企业只有保证决策的科学性,才能保证企业“做正确的事”。高效是经营活动追求的目标,高效的含义,一是高效率,二是高效益。坚持这一原则,有利于实现投资回报、投入产出、成本收益的最大化,保证企业能够“正确地做事”,从而使油田能够保持旺盛的生命力和强大的竞争力,在市场竞争中永远立于不败之地。
六、胜利文化的核心内涵:创业、创新、竞争、发展
胜利文化的核心内涵,是胜利观念形态文化的精髓,是对新时期胜利精神和经营理念、经营战略、经营宗旨、经营准则的高度浓缩,是指导油田改革发展和一切生产经营活动的主线。
创业,是胜利油田的传家宝,创业精神任何时候都不能丢。胜利油田的发展史是一部艰苦创业史,胜利油田的改革发展实践也是一个不断创业的过程。要按照党的十六大报告的要求,“形成与社会主义初级阶段基本经济制度相适应的思想观念和创业机制,营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围,放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,以造福于人民”。胜利油田在二次创业过程中,不仅要继续加大勘探开发力度,扩大油气资源,进一步夯实油田发展的基础,而且要大力发展多元经济,培植新的经济增长点,不断增强自立生存、自我发展的能力。继承和发扬创业精神,体现了企业不吃老本、不断发展的自我追求,反映了油田广大干部职工强烈的使命感和高度的责任意识,以及创造新业绩、做出新贡献的积极进取精神。创新,是企业发展的不竭动力。油田二次创业的过程实质上是一个全面创新的过程,要按照党的十六大报告的要求,“深化国有企业改革,进一步探索公有制特别是国有制的多种有效实现形式,大力推进企业的体制、技术和管理创新”,建立完善适应现代企业制度和国际标准要求的管理体制、经营机制,大力推进科技创新和技术进步,强化企业管理,以创新精神推动油田生产经营和各项工作的顺利开展。从艰苦创业走向全面创新,体现了现代企业的时代特色和要求,反映了油田广大干部职工与时俱进、锐意创新的改革精神和先进的经营管理思想。竞争,是企业活力的源泉,油田作为市场竞争的主体,必须以开放的思维筹划未来,把在市场竞争中求生存谋发展作为自身的根本追求。竞争必须诚信、规范。要牢固树立市场竞争意识,大力加强诚信建设,着力打造胜利品牌,树立良好的企业信誉,不断改善和提升企业形象,进一步增强油田的实力和市场竞争力。竞争理念体现了市场经济的基本法则和企业的经营准则,反映了油田广大干部职工开放的胸襟和讲诚信、守规则的良好道德素质。发展,是企业一切经营活动的主旋律。胜利油田只有坚持发展,实现经济效益最大化和社会效益最优化,才能充分体现它作为国有特大型企业的地位和作用,也才能从根本上解决油田改革发展中遇到的各种矛盾和问题。要进一步解放思想,更新观念,把发展作为企业的“第一要务”,大力发展先进的生产力,发展先进的企业文化,实现广大干部职工的根本利益。发展观念,体现了企业的经营宗旨和历史使命,反映了油田广大干部职工创造新的辉煌,实现更大发展,推动油田不断“从胜利走向胜利”,为全面建设小康社会做出重要贡献的价值追求和崇高理想。
兵团精神与井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神以及新中国成立后形成的种种革命精神是一脉相承的,是构筑生生不息的中华民族精神的重要组成部分,是实现中华民族伟大复兴的强大精神支柱和力量源泉。
热爱祖国
热爱祖国——是兵团精神的核心和灵魂。为了中华民族的根本利益和国家的统一、民族团结、边防巩固,几代兵团人怀着对祖国的赤胆忠心,扎根天山南北,创业戈壁荒原,义无反顾地在绵延几千里的国境线上戍边,成为共和国“不穿军装,不授军衔,不拿军饷,永不换防的哨兵”。
无私奉献
无私奉献——是兵团人的精神境界和永恒追求。半个多世纪以来,一批批来自五湖四海的优秀儿女,前赴后继,团结聚集在兵团的大旗下,肩负着党中央赋予兵团建设新疆、保卫边疆的历史使命。兵团人能自觉地以此为己任,扎根边疆,无私奉献,献了青春献终身,献了终身献子孙,无愧于共和国的伟大公民。
艰苦创业
艰苦创业——是兵团精神的奠基石。兵团初创时,面对的是“没有路、水到头”的戈壁、沙漠、荒原、碱滩,与风沙同行,与野兽为伴,兵团人继承和发扬党的优良传统和作风,铸剑为犁,用双手双肩开垦出良田千万亩;住地窝子,喝涝坝水,省下津贴,亘古荒原建工厂,大漠深处修水利,戈壁滩上盖花园。经过半个多世纪的艰苦创业,兵团事业从无到有,从小到大,数百个生机盎然的人工绿洲呈现在塔克拉玛干、古尔班通古特两大沙漠周边,千余家工业企业星罗棋布在天山南北,百余个流光溢彩的军垦新镇崛起在戈壁荒原……兵团人艰苦创业的非凡经历,打造出兵团人“特别能战斗,特别能吃苦,特别能忍耐,特别能奉献”的可贵品质,创造了举世瞩目的塞外绿洲文明,在祖国西北边陲铸起了一座开发西部、建设西部、繁荣西部的不朽丰碑。
开拓进取
开拓进取——体现了兵团精神与时俱进的时代特征,蕴涵着“发展壮大兵团,致富职工群众”和再创兵团辉煌的深刻内涵。兵团是白手起家发展起来的,开拓进取精神贯穿于兵团创业史的全过程。在改革开放、发展社会主义市场经济新形势下,兵团人大胆面对改革和建设中的种种困难和挑战,披荆斩棘,创造新的业绩。经济、社会事业持续快速健康发展,综合实力大大增强,职工群众收入、生活水平显著提高。“开拓进取”始终与兵团改革开放的时代潮流同步,始终保持朝气蓬勃、奋发向上的活力。
详细释义:
"上善若水"是一个成语,指的是:最高境界,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。处于众人所不注意的地方或者细微的地方,所以是最接近道的。水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。
语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,人生之道,莫过于此。
“上善若水”这四个字,出自于老子的《道德经》第八章第一句,“上善若水,水善利万物而不争…….”它的字面含义是:最善者的品行,如同水一样, 可以滋养与造福万物,却不与万物争任何东西……。说到这其中所涵盖的思想意义,那就需要多做些解释了。
老子:上善若水,泽被万物而不争名利。意思是:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
我国先秦道家学说的创立者、哲学家老子十分推崇“上善如水”。意思是说人类最美好的品行就应该如水一样。
乍一看来,似乎颇为费解,但仔细咀嚼揣摩,就能领略到其含义的深刻精妙。水对我们有哪些启迪呢?
其一,水往低处流。
启迪我们做人,尤其是握有一定权力的人,要眼睛向下,时刻关注最基层群众的切身利益,特别是那些至今连温饱都尚未解决的群众,设身处地为他们著想,为他们排忧解难,尽快使他们摆脱贫困,步入小康。
其二,水溶万物而不争。
水与千千万万种物质,溶为一体,构成了人们生活中不可缺少的茶水、药水、墨水等物质,在这诸种物质的排名中,水都居于第二位。
然而,如果没有了水,这些茶水、药水、墨水等还会存在吗?水的这种不争之德,启迪我们应该不争名不争利,将个人的价值体现在默默的奉献之中。
其三,水随遇而安。
无论石缝岩隙,还是沼泽碱滩,水都能顽强地生存。即便只是一滴露珠儿,它也会笑迎朝霞,熠熠闪光。
水的这种豁达顽强的精神,启迪我们即使是处于艰苦的环境,也要安贫乐道,恪尽职守,有一分热、发一分光。
其四,水遇寒而结为冰。
水的三态(固态、液态、气态)变化,体现了水极大的灵活性。
尤其是水遇寒而结为冰,更是启迪我们在越是困难的时候,越是要增强凝聚力、向心力,万众一心,精诚团结,只有这样,才能克服困难,夺取胜利。
其五,水质透明,清澈见底。
水的这种鲜明特性,启迪我们做人要光明磊落,襟怀坦白。“君子坦荡荡”,城府深不可测者很难觅到挚友良朋。我们应做一个清纯如水的人,洁身自好,纤尘不染,永远保持健康的肌体。
其六,水的公平。
水是最公平的,些许倾斜都会破坏水面。因此,我们常常希望掌权者要“把一碗水端平”。公平、公正是社会文明进步的根本体现,也是我们做人做事的基本准测。只有“端平一碗水”,才能赢得民心。
水是博大精深的。
它对我们的启迪还有许多,如“滴水穿石”,启迪我们对事业的追求要锲而不舍;“千条江河归大海”,启迪我们一旦认准一个目标,就要有一往无前的勇气和坚定执著的精神;“海纳百川,有容乃大”,启迪我们要有恢宏的气度,博大的胸怀。水对我们的启迪是如此丰厚广博,难怪先哲要发出“上善如水”的赞叹!
“上善如水”堪为我们的座右铭。
意思是有钱人有有钱人的活法,无钱人有无钱人的活法
《老子》里说:“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,尹善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”老子认为,有道德的上善之人,有像水一样的柔性。水的柔性是怎样的呢?水性柔顺,明能照物,滋养万物而不与万物相争,有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。正因为这样,有道德的人,效法水的柔性,温良谦让,广泛施恩却不奢望报答。
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