怎么判断这个人是否有教养？

　　人在江湖，先礼后兵。作为《两性关系的心理学原理》系列，把教养放在第二期是有深意的。

　　一个人在社会团体中的社会地位决定了他的社会身份，影响力和重要性，在大部分群体中，社会身份越重要，得到的特权和尊敬就越多(心理学家Albrecht)。

　　在帕斯奎尔的心理学实验中，被试走进多家面包店向店主要点心，但是囊中羞涩没钱支付。被试在一半的情况下衣着光鲜，在另一半情况下则穿戴糟糕。如果被试谈吐有礼，那么无论他穿着如何，都有可能得到一块免费的点心(95%和90%)。但是如果被试无礼，那么穿戴糟糕就更不可能得到点心(20%和75%)(Gueguen&Pascual)。

　　在大多数情境下，有身份—穿着不错的人会受到较好的待遇(Gueguen)。这种有身份者的较好待遇——即使他们很不礼貌——可以解释社会上以貌取人(昂贵的服装、车和其他的地位象征)的一些偏见。

　　有些人第一眼看过去就知道是屌丝，有些人看起来不像屌丝，但他一开口，说一个字，我就断定他是屌丝。

　　怎么判别?教养。

　　教养是一个人家庭背景和个人修养的综合体现，家境好的人，也许他父母修养低，但是只要他们愿意在教育上给后代投资，长大后这孩子无论外表还是言行，都不会是屌丝。

　　家境好的人，通常个人修养也高，个人修养高的人，通常家境也不错。有些修养高而家境差的，往上溯我们往往会发现他家学深厚渊源流长。

　　教养的本质是自我要求，一句话，教养就是TM要让别人感到舒服，而不是图自己爽。教养有两个很显著的体现，一是仪表，二是言行。

　　仪表简单说是外表，包括发型、面部、手部、嘴部、穿着、化妆，穿着要遵守整洁干净的原则，没有异味没有异物，什么样的场合穿什么样的衣服。从这个角度讲，你穿着邋里邋遢的，鼻毛在外面随风飘扬手指甲可以杀死一头猪，就是缺乏教养。　　言行上尊重别人，请别人帮忙要说请，别人给你服务要说谢谢，无论地位高低。

　　行走江湖多年，我发现地位越高的人越有教养越让人觉得舒适，毕业后我在安徽省国家事业单位上班，跟各种各样的大小企业家和各级政府官员打交道，从村里到镇里县里市里，我发现规模越大的企业家级别越高的官员，整个形象会给个人一种说不出的难以名状的舒服，而级别低的——不敢恭维。我曾有幸和某镇级市二把手的女儿喝过酒，身为女儿家，桌上十几个大男人就她一个香港科技大学的女生，她在酒桌上的优雅风范和社交话术秒杀我这个温总理的校友，这就是家境的差距!

　　级别越高的人越注重礼仪，15年底我在武汉地铁广告公司上班，春节我发拜年短信，回信表示感谢和祝福的百分之九十是局长副局长，什么经理科级干部没一个鸟我的。究竟是因为高地位导致高素养，还是高素养导致高地位，兄弟们可以好好琢磨。

　　尊重长辈、师长，尊重上司是天职,遇到长辈我们要主动关心问候，出门主动帮忙提重物，主动给他们开关车门。跟客户和上司出门，我们要跑在前面，快点买地铁票快点去按电梯门快点开车门，酒桌上主动敬酒。这些，不是拍马屁，而是最基本的社交礼仪。

　　不因为自己让别人觉得不舒服，这是教养的简单道理。只有屌丝才想，别人用什么样的态度对我，我就用什么样的态度对待别人。

　　仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。刑不上大夫，礼不下庶人，古今中外，礼仪都是阶级划分的典型标志。近代存天理灭人欲，远代盛唐，老百姓见到达官贵人是要下跪的，如果挡住了权贵的马，被踩死是罪有应得。

　　中国人大教授，外交部礼仪顾问金正昆教授说过，礼仪塑造了人的形象，是一个人身份和地位的象征，是社交技能和个人素质的体现，是你建立、进入社交圈必备的。

　　话又说回来，人也没必要提升自己的修养，屌丝有屌丝的活法，你可以选择你让你舒适的方式活下去，这个世界上还有很多女屌丝，她们根本不在乎你有没有教养，只要你有钱就行，你有很多钱吗?